1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
2、“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言，谓之隐，未见颜色而言之谓之瞽。”
3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
4、“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老爷，血气既衰，戒之在得。”
5、子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
6、“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”
7、“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友偏辟，友善柔，友便佞，损矣。”
8、“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
9、“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
10、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”“父母在，不远游，有必有方。”“三年无改于父之道，可谓孝矣。”“君子欲讷于言而敏与行。”
11、“修己以敬。”“修己以安人。”“修己以安百姓。”
12、“君子上达，小人下达。”
13、“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
14、“君子求诸己，小人求诸人。”
15、“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之者，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
16、子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求未可知也。”
17、“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”
18、“君子不以言举人，不以人废言。”
19、“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
20、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？”
21、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
22、“君子矜而不争，群而不党。”
23、“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
24、“可与之言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
25、子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”
26、“君子有道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
27、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
28、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”
29、“不患人之不己知，患起不能也。”
30、“人无远虑，必有近忧。”
31、“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
32、“名不正，言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
33、“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”
34、“事君，敬其事而后其食。”“道不同，不相为谋。”